Penghubung Karya Kerasulan Kemasyarakatan Keuskupan Agung Semarang (PK4AS): CALON LEGISLATIF YANG DIREKOMENDASIKAN KE UMAT KEUSKUPAN AGUNG SEMARANG

01 April, 2009

CALON LEGISLATIF YANG DIREKOMENDASIKAN KE UMAT KEUSKUPAN AGUNG SEMARANG

HASIL DISKUSI BERSAMA PK4AS – PK3 KEVIKEPAN – ORMAS KATOLIK - FMKI

Untuk membantu umat Katolik Keuskupan Agung Semarang dalam menentukan pilihannya dalam PEMILU Legislatif 2009, PK4AS - PK3 Kevikepan - Ormas Katolik - FMKI Jawa Tengah - FMKI Kabupaten/ Kota mencoba untuk mendiskusikan kandidat - kandidat calon anggota legislatif PEmilu 2009. Dari hasil diskusi panjang dengan menetapkan berbagai kriteria maka disepakati nama - nama dibawah ini yang direkomendasikan ke umat Katolik Keuskupan Agung Semarang sebagai alternatif pilihan dalam Pemilu Legislatif 2009.

Dewan Perwakilan Daerah Jawa Tengah
Dra. Ida Masruroh (8)
Popy Susanti Dharsono (18)
Drs. Sulistyo, M. Pd (27)

Dapil I Jateng

DPR RI
Maria Athanasia Ratna Ariani (HANURA – 3)
Katharina Surahmi Pujiastuti (PBR - 2)

DPR D Jateng
Drs. Yosef Ariwibowo (PDS - 1)
Yoris Sindu Sunarjan (PBR - 2)

JP. Supriyanto (PDS - 3)

Dapil 2 Jateng

Dapil 3 Jateng
DPR RI
DR A Sonny Keraf (PDIP - 1)

DPR D Jateng
Drs. Sawidjan (PDIP - 8)

Dapil 4 Jateng
DPR RI
Jonacta Yani Dambukanatasena (PDIP - 5)
FX Sukarno (Demokrat - 2)
Adriana Venny Aryani (Demokrat - 6)

DPR D Jateng
Ir. Herry Sanyoto (PDIP – 7)

Dapil 5 Jateng

DPR RI
Aria Bima (PDIP - 3)
Prof. DR. Thomas Suyatno (Golkar - 2)
G. Conda Prihastanto (PAN - 5)
Yoseph Noegroho (PNBK - 1)

DPR D Jateng
Ir. MG. Nuniek Sri Y, MS (PDIP - 1)
Murdiyanto Aris Buntara (PDIP - 10)

Dapil 6 Jateng
DPR RI
Ir. Sudjadi (PDIP - 1)
Putut Tri Husodo (PDIP - 2)

DPR D Jateng
Dr. Probo Winarto (PDIP - 7)

Dewan Perwakilan Daerah DIY
Tigan Solin, SE (11)
Gusti Kanjeng Ratu Hemas (3)

DPR RI DIY
Drs. Bambang Praswanto, M. Sc. (PDIP - 4)
Binny Bintarti Buchori (GOLKAR - 2)
VMF Dwi Rudatiyani (HANURA - 2)

Daftar nama diatas adalah hasil rekomendasi dari diskusi bersama untuk membantu umat mengambil keputusan, dan putusan akhirnya dikembalikan ke masing masing umat untuk menentukan pilihannya.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Sejarah PK4AS

SEJARAH PK4AS
Komisi Kerasulan Awam adalah komisi yang bertugas “…. membantu memajukan Spiritualitas Kerasulan Awam, menganimasi kesadaran dan motivasi orang-orang katolik baik perorangan maupun kelompok, untuk lebih menghayati partisipasinya dalam tugas perutusan Kristus dalam lingkup Gereja maupun dan terutama dalam tata dunia, yaitu menjadi terang dan garam dunia” (Himpunan Direktorium KWI 2000, Bab I psl. 3). Dasar panggilan dan perutusan sebagai Kaum Awam adalah Baptis, Krisma. Semua orang yang telah dibaptis, menjadi murid Kristus. Pesan Yesus :” Sama seperti Bapa mengutus Aku, demikian juga sekarang Aku mengutus kamu” (Yoh 20:21). “Kaum awam menerima tugas serta haknya untuk merasul berdasarkan persatuan mereka dengan Kristus Kepala. Sebab melalui baptis mereka disaturagakan dalam tubuh mistik Kristus, melalui krisma mereka diteguhkan oleh kekuatan Roh Kudus, dan dengan demikian oleh Tuhan sendiri ditetapkan untuk merasul…”(Apostolicam Actuocitatem/AA No. 3). Jadi tugas kerasulan melekat pada panggilan kita sebagai murid Kristus. Harus disadari kaum awam dan kerasulannya itu ada bukan karena jumlah Imam dan biarawan-biarawati tidak mencukupi untuk menjalankan tugas kerasulan.
Sebagai catatan, bahwa pembedaan tugas awam dalam Gereja dan dalam lingkup tata dunia bisa menimbulkan salah paham. Akan tetapi pembedaan ini memang ada dasarnya yakni adanya perbedaan kompetensi serta pembagian tanggung jawab antara hirarki dan awam serta alasan-alasan praktis. Kerasulan awam dalam lingkup gereja adalah melaksanakan tritugas Kristus, yakni pengudusan, pewartaan dan pengabdian seperti dinyatakan “Kaum awam sebagai pengemban tugas Kristus sebagai imam, nabi dan raja mempunyai peranan aktifnya dalam hidup dan karya Gereja” (AA No. 10). Namun harus dikatakan bahwa lingkup gerejawi dan keduniaan itu merupakan kesatuan yang begitu erat sehingga batas-batasnya sulit ditarik dengan tegas.
Sampai tahun 1997, Komisi Kerawam melakukan karya-karya ”yang belum dilakukan oleh komisi-komisi lainnya”. Kemudian, bertumbuh dan berkembang aneka gerakan dari dan oleh kaum awam demi peran Gereja yang makin nyata di tengah keprihatinan masyarakat. Peran awam yang meluas ini membawa kesadaran akan Gereja KAS sebagai bagian tak terpisahkan dari masyarakat. Komisi Kerawam yang membidangi karya di bidang kemasyarakatan menjadi tidak mewadahi lagi. Bahkan dalam gerak keseharian internal, sering terjadi fungsi-fungsi yang tumpang tindih antara Komisi Kerawam dan berbagai gerakan kerawam, sehingga gerak perutusan menjadi kurang lincah. Lambat laun, muncul kesadaran bahwa Kerasulan awam bukanlah suatu komisi yang bertanggung jawab atas segala gerakan awam, melainkan cara pandang yang meliputi semua gerakan awam dalam melakukan perutusannya baik secara internal-Gerejawi maupun eksternal-kemasyarakatan.
Dalam situasi demikian, diperlukan fungsi baru yang membantu terlaksananya kerasulan awam secara khas. Fungsi ini harus memberi inspirasi bagi penghayatan kerasulan awam pada bidang-bidang khas awam di tengah masyarakat, sekaligus menjadi penghubung antara hirarki dan kaum awam yg bekerja pada berbagai bidang karya kemasyarakatan, serta penghubung antar berbagai gerakan awam di tengah masyarakat.
Atas pertimbangan tersebut, maka pada tahun 1997, Uskup Keuskupan Agung Semarang mengganti peran dan fungsi Komisi Kerawam menjadi PENGHUBUNG KARYA KERASULAN KEMASYARAKATAN KEUSKUPAN AGUNG SEMARANG (PK4AS).